在患難中稱謝神,向神呼求 09靈修經文詩篇九1-20
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09靈修經文詩篇九1-大衛的詩,交與伶長。調用慕拉便。)我要一心稱謝耶和華;我要傳揚你一切奇妙的作為。我要因你歡喜快樂;至高者啊,我要歌頌你的名!我的仇敵轉身退去的時候,他們一見你的面就跌倒滅亡。 因你已經為我伸冤,為我辨屈;你坐在寶座上,按公義審判。你曾斥責外邦,你曾滅絕惡人;你曾塗抹他們的名,直到永永遠遠。仇敵到了盡頭;他們被毀壞,直到永遠。你拆毀他們的城邑,連他們的名號都歸於無有。 惟耶和華坐著為王,直到永遠;他已經為審判設擺他的寶座。 他要按公義審判世界,按正直判斷萬民。 耶和華又要給受欺壓的人作高臺,在患難的時候作高臺。 耶和華啊,認識你名的人要倚靠你,因你沒有離棄尋求你的人。應當歌頌居錫安的耶和華,將他所行的傳揚在眾民中。 因為那追討流人血之罪的─他記念受屈的人,不忘記困苦人的哀求。耶和華啊,你是從死門把我提拔起來的;求你憐恤我,看那恨我的人所加給我的苦難, 好叫我述說你一切的美德;我必在錫安城的門因你的救恩歡樂。 外邦人陷在自己所掘的坑中;他們的腳在自己暗設的網羅裡纏住了。 耶和華已將自己顯明了,他已施行審判;惡人被自己手所做的纏住了。惡人,就是忘記神的外邦人,都必歸到陰間。窮乏人必不永久被忘;困苦人的指望必不永遠落空。 耶和華啊,求你起來,不容人得勝!願外邦人在你面前受審判!耶和華啊,求你使外邦人恐懼;願他們知道自己不過是人。
這是一首祈求與讚美的詩,焦點在於神的王權與恩慈。1-2節大衛個人對上主的讚美,從下文來看,大衛求告上主打敗他的敵人,大衛以讚美回應上主,相信祂必垂聽,深化對上主的信靠。稱謝表達大衛熱愛上主,一心傳達毫無保留熱愛上主,因為祂是奇妙的神,是至高者。3-6節,大衛求上主使他的仇敵轉身逃跑,將從上主面前跌倒滅亡。大衛懇求上主,為他伸冤,為他辨屈,坐在寶座上審判惡人,斥責列國,滅絕惡人,塗抹他們的名字,敵人和他們的城邑都將永遠毀滅。7-10節盼望上主以公義統治世界,禱告中的盼望在於上主作王權,已經為審判設擺寶座,按公義審判世界。因為上主作王掌權,神的兒女就有了盼望,上主要作他們的高臺,作受欺壓者的避難所。認識祢名的人是認識上主屬性和作為的人,上主沒有離棄尋求上主的人,要作他們的倚靠。11-12節是信仰群體對上主的讚美,詩人呼籲眾人頌讚上主,祂是在錫安作王的神,要向列國宣揚上主的作為,當知道上主不容許不公義的事,祂公義的審判必為受屈的人伸冤,顧念困人的哀求。13-14節是詩人個人的禱告,大衛感覺如同在地獄,懇求上主向他施恩憐憫,盼望上主看看他的苦難,好叫他可以述說上主一切美德。大衛表明要在法庭中公開讚美神,述說上主的救恩。15-18節大衛確信作惡之人至終承受審判,敬虔人信靠上主乃是基於上主不會忘記窮乏,困苦人的指望必不落空。大衛讚美上主的作為,因為上主勝過一切仇敵是在預期中的事。19-20節大衛盼望上主公義的統治,呼求上主主即拯救,不容人得勝,免得他們傷害人,求上主審判迫害以色列的外邦人,使他們恐懼。但願他們願意悔改,知道自己只不過是軟弱的人。
默想與禱告:這是一首讚美與祈求的詩歌,我們日常生活中的禱告,好像比較少把它們結合在一起,成為我們對神的禱告。這首詩以一心稱謝上主作為開始,之後才提到個人和信仰群體的祈求;而不是先說個人和群體的祈求,等到上主垂聽,再來到上主的面前稱謝神,深化自己對上主的信靠。正如同我們向神求雨,在還沒有巴掌大的雲形成之前,就先稱謝上帝,要在眾人面前見證上帝的作為。這是相當重要的屬靈操練,提醒我們,讚美不是在上帝垂聽禱告,一切變得順利的時候才發出讚美的聲音,而是在最困難的時刻,憑著信心預先宣告上帝已得勝。大衛一心稱謝上主,乃是建立在對上帝公義和主權的堅定信念之上。當我們面對不公義或困境時,可以試著學習大衛的禱告,將哀歎轉為讚美,因為我們知道最終的審判權在上帝手中。
親愛的阿爸天父,我們需要學習在祈求以先,向祢發出稱謝的頌讚,深化我們對祢信靠的心志,使我們更堅定確信祢是垂聽禱告的神,相信祢必以祢的權能看顧保護我們,以祢的慈愛圍繞我們,使我們因祢的救恩歡樂。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們!加入會員,支持節目: https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a
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